Honduras: más represión, pero crece la resistencia

Mientras  Radio Globo informa desde internet  que la  manifestación de la resistencia está siendo rodeada por fuerzas militares ,  Estados Unidos  en la OEA, en una posición que  lo evidencia cada vez más como partícipe del golpe, hace esfuerzos por interferir en la reacción más fuerte del organismo y critica la llegada de Zelaya a Honduras.  Da una severa crítica a los gobiernos que participaron en esa operación y les responsabiliza de los actos violentos que se dan ahora. Insulza afirma que  la OEA Y la ONU tienen límites y que no hay posibilidad alguna de usar fuerza militar extranjera y que tienen que haber masivas violaciones de derechos humanos o una  agresión   de invasión  a la embajada para que esto se dé como "posible". Dice Insulza que otras acciones dependen de los países  en sí  mismos pero no por medio de la OEA El embajador de Cuba dijo que la solución de este problema la tiene el pueblo de Honduras. http://www.radioglobohonduras.com/ www.radioprogresohn.com 11:50 (hora de Honduras) Los hondureños que están en contra el golpe de estado y se manifiestan contra él se agruparon hoy frente a la Universidad Pedagógica Nacional de Honduras Francisco Morazán, aún después de ser publicado el decreto de Estado de Sitio. En estos momentos ellos están siendo rodeados por policías, militares, quienes están haciendo uso de tanquetas y demás implementos de represión NUESTRA PALABRA.  Radio Progreso y el Equipo de Reflexión Investigación y Comunicación ERIC-SJ. Lunes 28 de septiembre de 2009   En extrema indefensión  Con el Decreto Ejecutivo que cercena los derechos y las libertades individuales en el marco de un estado de sitio por 45 días, el régimen usurpador ha confirmado su decisión de echar al traste el proceso electoral y sentar las bases para la prolongación indefinida de la dictadura político y militar que se sustenta en la violencia y en el aplastamiento de los contrincantes.  El tiempo de duración del estado de sitio, está en relación directa con el tiempo para el desarrollo de las actividades proselitistas y de campaña que debían cristalizar en las elecciones del 29 de noviembre próximo. Con esta decisión represiva el régimen usurpador ha quedado plenamente al desnudo, y ese asunto traído y llevado de las elecciones, le interesa tanto cuanto fortalezca sus pretensiones dictatoriales.  Hoy hemos llegado al estado extremo de indefensión, y todos los sectores que han creído en la democracia, independientemente de ser afectos o desafectos de Zelaya Rosales, están en la necesidad de hacer pública su palabra de repudio a estas medidas dictatoriales que ponen en alta peligrosidad la vida e integridad física de la ciudadanía, particularmente de quienes libremente hemos expresado nuestra oposición al golpe de estado y al régimen usurpador.  Con este régimen dictatorial todo el país queda expuesto a la violencia, inestabilidad creciente y a la ingobernabilidad. Y quienes creían y confiaban en el proceso electoral como una salida, aunque siguiera el régimen golpista, ahora todo ha quedado descubierto: O se acaba este régimen usurpador o no hay elecciones.   Ya no hay lugar para las medias tintas. Y no hay lugar para que sector o persona alguna se quede en posiciones intermedias. O la sobrevivencia de la democracia o la barbarie, y frente a esta encrucijada, Honduras como nunca necesita la presencia y la solidaridad activa y efectiva de toda la comunidad internacional.

josé campus, argentina

1 Fue ayer. No. No fue ayer. Quizá fue hace mucho tiempo. Lo cierto es que era niño. ¿Era niño? Sí, tal vez era niño. Estaba en el campo. Era la noche del... No importa qué noche era. Esa noche abrí la ventana. Nunca lo hice antes. Miré. A lo lejos, los perros querían comerse la luna. No lograban aburrirse. Entre los ladridos vi una sombra. Era azul y se movía. No me importaron los perros. Aquello se agrandaba. Llegó al marco de la ventana. Cuando quise apresarla, echó a correr. La seguí. Después vi el sol. había corrido toda una noche. Al llegar a la ciudad, se detuvo. Era un gato. Un gato azul. Caminamos juntos. Pasábamos los autos y los árboles. Nos metíamos en todas las casas. Pudo detenerme el agrio grito prendido en el humo de cada chimenea,o el canto salado que se filtra por los poros del cansancio. Mi gato azul, maullando de modo indescifrable pero armonioso al oído me empujaba. Por las esquinas nos cruzaba algún camión,Cristo, los bomberos... y así no podíamos seguir. Entonces le dije: -¿Compremos esta casa? -¿Cuánto vale esta casa? ...Y nos instalamos en la casa.   Era una pieza grande con una ventana no tan grande. La abrí. Había otra ventana. Luego otra, y otra y otra. Fui abriéndolas a todas. De pronto mi gato me arañó. La sangre asomó negra de dolor. No le hice caso. Mi gato fue hasta la puerta. Quedó como esperando que le abrieran. El timbre sujetó mi intento. Era un mensajero. Un telegrama. Mi gato aprovechó la puerta abierta. Quise alcanzarlo, pero alguien dijo: -Firme aquí. En el telegrama cabía una sola palabra D E N E G A D O ¿Y mi gato? Al bajar a la calle lo apretó una aplanadora. Quedó pegado al pavimento. Volví hasta la ventana cerrada. Cuando la abrí, no vi nada. Era la última y estaba oscuro. Era noche. En todas las ventanas estaba la noche. Debió ser ése el momento en que me di el tiro. Desde entonces estoy junto a los perros. Espero la luna.

Argentina: falleció el poeta José Campus

José Campus nació en San Juan el 26 de enero de 1930. Falleció el 25 de septiembre de 2009. Realizó estudios primarios y secundarios en la provincia. Amante de la actividad teatral, ingresa en Córdoba a una compañía circense de teatro, con la cual recorre gran parte del país. Posteriormente concurre a la Escuela de Arte Dramático, donde culmina sus estudios con una amplia gira por provincias argentinas. Matiza esta acividad con la literaria. En este sentido, ha escrito poesías, cuentos y teatro. En todas estas disciplinas ha obtenido primeros premios. En la función pública se ha desempeñado en la provincia de Santa Cruz como director de Turismo. En San Juan, como director de Cultura de la municipalidad de la Ciudad de San Juan y como director del Archivo General de la Provincia. Ha sido declarado Ciudadano Ilustre por su aporte a la cultura, y la Universidad Nacional de San Juan lo distinguió por su trayectoria y labor como poeta, dramaturgo y director teatral. Elogiado en todo el país, y a punto de cumplir los 80 a­ños, falleció el viernes por la noche y el sábado por la tarde fue enterrado en el Ce­menterio de la Capital. Es uno de los poetas más re­conocidos de la provincia. Elogiado en todo el país, y a punto de cumplir los 80 a­ños, falleció el viernes por la noche y el sábado por la tarde fue enterrado en el Ce­menterio de la Capital. No só­lo fue poeta, también trabajó durante años en un circo, fue cultor de la narrativa, la dramaturgia y director de teatro. Había sido in­ternado en el Hospital Mar­cial Quiroga y luego fue trasladado a la terapia intensiva del Instituto Médico. Padre de tres hijos, Campus le hizo bien al mundo. Con sus versos intentó disolver el veneno con que el mal intenta ahogar a los buenos. El INT de San Juan le preparaba un homenaje para la Teatrina 2009, en el cual el poeta es­taría presente. Igual se hará, claro está, sin su presencia, según adelantó a este medio Ariel Sampao­lessi. Campus decía que “el amor es lo único que puede salvar al mundo”.

Honduras: la barbarie de los golpistas

www.lajornada.unam.mx Decreto de golpistas ordena suspender a medios hondureños que atenten contra la paz Prohíbe el gobierno de facto las manifestaciones públicas por 45 días Zelaya insta a diputados a no aprobar esa barbaridad y sumarse al diálogo La resistencia se reúne para planear las acciones de la semana Hija de Micheletti llega deportada de EU Funeral de Wendy Elizabeth Ávila, de 24 años, quien fue víctima de un ataque con gas lacrimógeno durante una marcha de apoyo a Manuel Zelaya el sábado, y murió a consecuencia de la crisis asmática que sufrió tras la represiónFoto Ap Arturo Cano Enviado Tegucigalpa, 27 de septiembre. El país en calma de Roberto Micheletti se muerde la cola. A los ya habituales toques de queda y las incursiones en barrios populares que han derivado en balaceras, allanamientos ilegales y detenciones inconstitucionales, según organismos de derechos humanos, el gobierno de facto agrega un decreto que lo autoriza a suspender a los medios de comunicación que atenten contra la paz y el orden público y prohíbe las manifestaciones públicas durante 45 días. Todo, en aras de mantener la democracia en Honduras, como machaca a cada rato, en televisión y radio, el gobierno de Micheletti. El decreto debe ser aprobado aún por el Congreso, aunque un alto funcionario del gobierno dijo a una agencia informativa que ya está vigente. En todo caso, se trata de legalizar acciones que el gobierno de facto ya realiza desde hace tres meses: cada vez que quiere saca del aire a los medios incómodos y cada vez que quiere disuelve las manifestaciones no autorizadas. En todo caso, además, en el Congreso el golpismo es mayoría absoluta. El decreto, ya publicado en la Gaceta Oficial establece la suspensión de medios de comunicación que atenten contra la paz y el orden público, y de manifestaciones habladas o televisadas que vayan contra la dignidad humana de los funcionarios públicos o las decisiones gubernamentales. Van contra Radio Globo y Cholusat Sur Tiene, naturalmente, dedicatoria. Va contra Radio Globo y la televisora Cholusat Sur, los únicos medios que no sólo dan voz a la resistencia, sino que son parte de ésta (muchas veces, incluso, tiran línea o dan cabida a rumores). Desde su llegada al país, Zelaya ha hablado recurrentemente con ambos medios. El decreto de marras establece que las concentraciones públicas deben contar con permiso de las autoridades y da facultades a las fuerzas del orden para disolver cualquier manifestación no autorizada. Igualmente, permite la detención de personas sin orden escrita. Desde la embajada de Brasil, el presidente José Manuel Zelaya llama a los diputados a no dejar pasar esa barbaridad de decreto y a sumarse al diálogo propuesto por él desde su retorno hace una semana. Quizá sea la última vez que lo haga a través de Radio Globo. Según el gobierno de facto, las restricciones a la libertad de expresión, de asociación y tránsito fueron acordadas en Consejo de Ministros realizado el pasado martes 22, justo unas horas antes del violento desalojo de los zelayistas que permanecían en las inmediaciones de la embajada de Brasil. Ahora está peor la cosa Tras desear que todos hayan ido a sus templos a orar, el canciller del gobierno de facto, Carlos López Contreras, repite este domingo que en diez días, de no definir el estatus de Zelaya, la embajada de Brasil pasará a ser una oficina privada, lo que no quiere decir de ninguna manera que, por cortesía y por la relación de civilidad que tiene el gobierno de Honduras, vaya a meterse en ella. La respuesta del presidente Luiz Inacio Lula da Silva no es nada cortés: Brasil no tolerará un ultimátum de un gobierno golpista. Las pulsadas de los golpistas con el gigante brasileño no parecen causar ningún efecto en la resistencia que se reúne, como es habitual, a planear las acciones de la semana. Esta vez no es igual. Zelaya ha llamado a sus seguidores a concentrarse en la capital del país, pero no se ve de dónde va a salir la reata que aguante el último jalón, o el gas para la ofensiva final que quiere el presidente refugiado en la embajada. ¿Brasil? Eso queda muy lejos. Bertha Cáceres, líder del Consejo de Organizaciones Indígenas, es de las que piden no confiar en resoluciones de la ONU o de la OEA. Nosotros vamos a forjar nuestro propio destino como pueblo, dice, a tres pasos del féretro con el cuerpo de Wendy Elizabeth Ávila, de 24 años, recién casada. Todos los días, desde el 28 de junio, hemos recibido los gases lacrimógenos, pero ella era especial, porque padecía asma, dice su viudo, Edwin Espinal. Wendy no sobrevivió a la crisis asmática que le vino luego de los gases frente a la embajada de Brasil. Tenía un ideal, convicciones, quería llegar al final de esta lucha, dice su viudo. Sobre el templete del auditorio sindical, el sacerdote Fausto Milla, un anciano entrón, combina rezos con arengas. Una mala noticia para los golpistas: ¡acaba de llegar, deportada de Estados Unidos, una hija de Roberto Micheletti! La emisora Radio Globo informa poco más tarde que al aeropuerto de Toncontín llegó Bianca Micheletti, acompañada de Carmen Martínez y Gloria Alvarenga, también ex funcionarias de la embajada de Honduras en Washington. La feliz ovación dura muy poco. Las caras largas del Frente Nacional de Resistencia desaparecen apenas unos instantes. Todavía no se conoce el decreto que autoriza a soldados y policías a dispersar manifestaciones, a detener sin orden, a sacar del aire radio y televisión, y ya los zelayistas se auguran malos días. Ahora está peor la cosa, los golpistas están muy crecidos, dice una maestra de artes plásticas que no ha parado en tres meses. Los periodistas van del velorio al aeropuerto de Toncontín, donde las vallas de militares no dejan pasar a nadie, para ver a los funcionarios de la OEA que serán expulsados en unas horas. El candidato a la presidencia por el Partido Nacional, Porfirio Lobo, dirá poco después que la deportación de los funcionarios fue mala idea. Esto no puede seguir; por Dios, que se sienten a dialogar, dice, en referencia a Zelaya y Micheletti, el hombre a quien muchos dan por ganador de la elección del 29 de noviembre. Eso, si hay elecciones. Eso, si Micheletti no decide emitir otro decreto y quedarse en la presidencia que siempre soñó. Aunque quizá nunca se imaginó que sería un presidente sin visa y con hija deportada de Estados Unidos, ese país que tanto admiran las elites hondureñas.

Excelente nota sobre el maestro Trejo. En #Radar" de Página/12. Por Saccomano

Ver nota en www.pagina12.com.ar Domingo, 27 de septiembre de 2009 radar libros #1 > Mario Trejo                            El monstruo sagrado Personaje mítico y leyenda viviente de la poesía argentina, Mario Trejo vuelve con la reedición de dos de sus más importantes obras: El uso de la palabra y Los pájaros perdidos (Fondo Nacional de las Artes). La praxis poética de Trejo no se limitó a la escritura, sino que participó activamente en grupos, revistas, colectivos, ediciones y traducciones desde los años ’50. Guillermo Saccomanno repasa en esta nota la intensa experiencia vital y el recorrido literario de una voz imprescindible. Por Guillermo Saccomanno 1 Noche tarde. Tres jóvenes caminan con un veterano las calles del invierno porteño. Son los primeros años de la democracia. Todavía nadie acuñó el término flanneur que en unos años pondrá de moda la crítica tilinga, siempre afrancesada, para denominar el yiraje. Los jóvenes son poetas y, como ocurre cada vez que tres poetas jóvenes se reúnen, van a sacar una revista. Se han fumado un porro antes de buscar al poeta mayor. Les pegó su poema “Orgasmo”: “Breve vida feliz / breve muerte feliz”. Y también “El coño es una herida absurda”: “Reír todos/al mismo tiempo/alrededor de la cuna. // Aullar todos/ al mismo tiempo/ alrededor de la mesa. // Llorar todos/ al mismo tiempo/ alrededor del féretro”. Los cuatro entran en El Ceibal: empanadas y vino. Un joven nombra a Kerouac. Empiezan a discutir sobre Kerouac. Otro habla con una presunta autoridad de la relación del alcohol, las drogas y la escritura. Menciona “El ángel subterráneo”. Más que escucharlo, el veterano lo tolera al presumido. Vos no sabés nada, le dice. El joven porfía. Alude a la traducción de Wilcock de “The Subterraneans” para Sur. El veterano se cansa y lo echa al joven: Andate, le dice. El otro se asombra, titubea. Te vas, le dice el poeta mayor. Aunque no es corpulento ni tiene aspecto de matón y es más bien bajo, canoso y está avejentado, el veterano impone respeto. El otro arruga, se levanta, mira a sus compañeros. Atónitos. Lo dejan ir. Se quedan dos. Wilcock no sabía nada ni de paraísos artificiales ni de literatura, sigue el veterano. Y recita, de memoria, en inglés, un pasaje de la novela de Kerouac, esa novela que empieza con una negra opinando que si Baudelaire hubiera comido más tal vez habría escrito menos, pero seguro habría sido más feliz. Uno de los jóvenes que se quedaron dice tener la traducción de Wilcock. Como vive cerca, se ofrece a buscar el libro. Traé el librito, pibe, le dice el veterano. El pibe se levanta como un resorte, sale, se apura, corre, se pierde en la noche y vuelve enseguida con la novela. El veterano toma vino. Abre el libro exactamente en el párrafo que termina de evocar en inglés. En la traducción la parte de la marihuana es un despropósito. Wilcock no sabía nada de drogas, dice el veterano. Y vuelve a repetir el fragmento en inglés. 2 Mario Trejo era, es, ese poeta mayor y no por su edad sino por su obra solitaria, que a través de décadas fue convirtiéndose en un manifiesto al cual acuden todos aquellos que desconfían de la poesía como carrera en el circuito de capillas del verso. No es de Trejo publicar con asiduidad. Además, como lo prueba la anécdota que transcribí hace un rato, no suele ser un tipo fácil. (Trejo debe estar, a esta altura, riéndose socarrón de lo que escribo, esta semblanza: “Huir de la pequeña historia. / La anécdota me saca de quicio. Vivamos el Gran Cuento”, ha escrito) Trejo, lo aclaro, tiene motivos fundados para no ser fácil. Estuvo en todas. Mejor dicho, picó en todas. Y de todas se las picó antes de que lo embalsamaran. Se destacó por una implacable lealtad con una poesía que, corrosiva, desconfía de su instrumento, la palabra, y la pone en cuestión: “La palabra lobo no muerde. / El que muerde es el lobo. // La palabra no muerde. / El que muerde es el poeta”. Que a su obra poética reunida la titulara El uso de la palabra (1964) no es una casualidad. Según Alberto Cousté en su prólogo a El uso de la palabra, “el mayor desencadenante de la irritación para su familia de lectores es la ambigüedad (esa madurez del espíritu por la cual se admite que cada formulación contiene el orden que la niega, cada imagen su reproducción especular, cada ente su contrario), característica en la que abunda la obra de Trejo, construida como está desde acechanzas e intuiciones, testimonio como es de un pensamiento que avanza en espirales cada vez más ceñidas y se niega al reposo”. 3 Algo más sobre la leyenda Trejo. Porque leyenda es un término que le cae perfecto. Una leyenda viva, como suele decir el periodismo cuando se trata de encarar algún monstruo sagrado. A propósito, Trejo es también un monstruo (como lo sugiere la variedad de inserciones que practicó en distintas actividades, ya fuera el teatro como el cine y la televisión) y también es sagrado porque, en su escritura, se toma conciencia de que “la poesía corre siempre el riesgo de cometer incesto con la magia y la religión. Cuando la transgresión se suma, se convierte entonces en una poesía esotérica, un rito de iniciación en el cual las palabras son a la vez velo y vestíbulo de una verdad que está más allá, en otra parte que no conocen las palabras”, escribe en El combate verbal. “El acto de crear, el momento mismo de la creación es, en estos casos, la experiencia más cercana a la mística, que es, por definición, no verbal. Puede argumentarse que una poesía que solicita el conocimiento de claves ocultas o de guiños culturales es hermética. Para que la ostra vuelva a abrirse y permita la esperanza de una perla es necesario, entonces, creer. Creer en la experiencia literaria”. 4 A Trejo, qué duda cabe, le gusta jugar con el tramado de una mitología personal. Es que tiene, como pocos, con qué. Su biografía puede empezar en 1926 con su nacimiento en Tierra del Fuego, Comodoro Rivadavia o La Plata. También se le atribuye un nacimiento en Temuco, Chile. En una entrevista contó hace poco que un tío suyo estaba preso en un penal patagónico. Y que su historia familiar bien puede empezar ahí. Pero como sucede con toda leyenda, hay una zona de imprecisión cuyo atractivo corre también por cuenta de quien lo lee, o lo escucha. En 1946 publica su primer poemario: Celdas de la sangre. En ese año, con Alberto Vanasco (con quien escribiría “No hay piedad para Hamlet”) montaba unos happenings callejeros: exhibiciones de pintura y escultura con lecturas de poemas. Todo duraba minutos. Y pasaba en el centro de Buenos Aires. Esto, subrayemos, antes del Di Tella. En 1948 se une a Tomás Maldonado y Edgar Bailey en el Grupo de Arte Concreto-Invención. En 1950 se lo encuentra con Bailey y Raúl Gustavo Aguirre en la revista Poesía Buenos Aires. Con una beca del Museo de Arte de San Pablo viaja a Brasil en 1951, donde estudia diseño. Regresa un año después y funda la revista Cinedrama. Entre 1952 y 1953 es secretario de redacción de Letra y Línea, la revista de Aldo Pellegrini, cuya redacción se reúne en la casa de Oliverio Girondo. Aquí se discuten traducciones de Aimé Cesaire y Dylan Thomas. En 1957, becado nuevamente, retorna a Brasil y toma contacto con los artistas del Museo de Arte Moderno y con el grupo de poesía concreta que integran Décima Pignatari y Haroldo de Campos. De esta época datan sus traducciones de Drummond de Andrade, Cabral de Melo Neto, Murilo Mendes y Vinicius de Moraes. Entre 1958 y 1960 realiza entrevistas para Canal 7 a la vez que escribe para Historias de jóvenes, el ciclo de David Stivel donde también colaboran Osvaldo Dragún, David Viñas y Dalmiro Sáenz. Desde 1960 hasta 1962 alterna Madrid, Roma y París. Hace crítica literaria, con Mario Vargas Llosa, para la Radio Televisión Francesa. Entre 1963 y 1964 está en Cuba escribiendo un documental sobre Wilfredo Lam. En 1964 recibe por El uso de la palabra el premio de poesía Casa de las Américas con un jurado presidido por Blas de Otero. Un año después se instala en Roma escribiendo para Bernardo Bertolucci Kill me future, un largo de ciencia ficción política que no alcanza a filmarse. “Prima della rivoluzione bisogna distruggere/ per non farsene dopo una preocupazione // E dopo? / Certe malinconie/ certe riflessioni verbali // Oh Europa/ mondo antico/ come sei pintoresca”, le escribirá a Bertolucci. Más tarde se interpreta a sí mismo en La vía del petróleo, un documental que, restaurado, se presentará en el festival de Venecia de 2007. En 1967 vuelve al país invitado por el Instituto Di Tella donde escribe y dirige, a partir de las enseñanzas del Living Theatre, Libertad y otras intoxicaciones, pieza adelantada en tratar la tortura, el aborto, el derecho a la diferencia. En 1968 escribe y dirige La reconstrucción de la Opera de Viena. Incansable, como corresponsal free lance, 1971 lo encuentra en Medio Oriente: Egipto, Israel, Siria, El Líbano. En 1972, en Chile. Entre sus reporteados están Ernesto Guevara, Yasser Arafat, Salvador Allende, Abba Eban, Ben Gurión, dirigentes del MIR. Y en 1974 se exilia. “Acababan de matar a Ortega Peña y a un periodista amigo mío, Leopoldo Barraza”, cuenta en una entrevista. “Estábamos en casa de Martha Peluffo y hacíamos intercambio. Yo te doy coca, vos me das hachís. Y yo aportaba ácido lisérgico. Esa noche no aguanté más. Y me dije: Me voy, no aguanto más. En esta resumida biografía de Trejo falta todavía acordarse de la relación entre poesía y música –como si no fueran una misma cosa–. Waldo de los Ríos y Astor Piazzolla les ponen música a sus poemas. De los Ríos a “La tristeza y el mar”. Piazzolla a “Los pájaros perdidos”, una elegía de la pérdida amorosa escrita en Villa Gesell, según él, mirando el mar una tarde. Este poema, el más popular, lo cantarán Amelita Baltar, Rosana Falasca, Milva, Susana Rinaldi, Julia Zenko, Lolita Torres y una innumerable cantidad de voces femeninas. Hay versiones griegas y japonesas. Más de cincuenta en el mundo. También Jeanne Lee y Enrico Rava graban sus Quotations Marks, poemas en inglés. Mientras su poesía aparece tanto en Barcelona como en Bombay, se junta en 1990 con Allen Ginsberg en Boulder, Colorado, y traducen a Nicanor Parra. En 2008 el Fondo Nacional de las Artes le publica una antología. También el año pasado la Fundación Argentina para la Poesía le entrega el Gran Premio de Honor. “Esta agitada vida/ me ladra como un perro”, ha escrito. 5 No obstante su trayectoria tan intensa como vertiginosa, más parecida a un raid que a un currículum en el que la poesía nunca parece ocupar el lugar central sino que corre, lateral, en una colectora por la ruta principal de los trabajos y los días, hasta no hace tanto Trejo era un nombre que operaba como contraseña entre iniciados. Lo que sucede con Trejo poeta lo explicó él mismo refiriéndose a sus preferencias en Juan L. Ortiz, mordido por la palabra: “Pero hay un exilio hacia adentro: el que comienza en la soledad que tiene el atrevimiento de asumirse y que, a veces, el olvido y la indiferencia de los otros perfecciona. Vamos al grano, daré nombres: Macedonio Fernández, Benito Lynch, Baldomero Fernández Moreno, Oliverio Girondo, Juan Carlos Paz, Jorge Enrique Ramponi, el chileno Juan Emar, los uruguayos Horacio Quiroga, Felisberto Hernández y Juan Carlos Onetti. A todos ellos les debemos algo; a algunos les debo, además de la amistad para el adolescente desconocedor y desconocido”. En Opus yo, Trejo ya se anticipa a los gestos de apartheid crítico: “Yo tendré quién sabe cuándo y dónde/ soy un campeón que cada día lucha por el título/ yo escribo este poema/ yo ejecuto la poesía”. Con respecto al ninguneo, Trejo supo despacharse: “Estuve fuera del país no sé cuántos miles de años para que tengan pretextos. Pero creo que son un poco demasiado injustos conmigo. Por ignorancia. En primer lugar, no me han leído. Y tampoco han leído nada porque son muy ignorantes”. Trejo, siempre en movimiento, es una complicación para los críticos ya que se trata de un excepcional entre los poetas de su generación. Lejos de constituir una obra vasta, copiosa, reincidente en tics, su poesía trabaja por decantación y se concentra vital y expansiva en un único libro al cual, a lo largo de décadas, le fue sumando apenas algunos poemas. “No hay nada más honesto que la necesidad”, ha escrito. Porque la poesía, en Trejo, contesta una urgencia. Aunque sin apuro. Su palabra siempre está meditada. Muchos poemas, la mayoría, están dedicados, y las dedicatorias, como las citas, refieren tanto afinidades como señas de identidad: Enrique Villegas, Paco Urondo, Juan Gelman, Umberto Eco, Alberto Cousté, Susana Constante, Marcelo Ravoni. Dedicatorias, cabe consignarlo, que fechan una generación. Y dentro de lo que esta generación ha producido, El uso de la palabra deviene rara avis: insular, Trejo parece consumirse en la espontaneidad, pero la persistencia en lo instantáneo es aquello que, justamente, destaca una manera de entender la pasión. Agotado en ediciones anteriores, circulando a veces en fotocopias, de mano en mano, El uso de la palabra, editado en 1999 y reeditado en 2008, fue presentado por Noé Jitrik, su compañero de exploraciones del Grupo Zona de la Poesía Latinoamericana. Este año Trejo se sumó a Jitrik y Hugo Gola en el encuentro El Argentino de Literatura en Santa Fe. Más que de rescates y homenajes, quizá hay que considerar estas acciones como desagravios. Porque hasta acá Trejo pertenecía más a la leyenda que al cotilleo de actualidad de los suplementos literarios. Sin embargo, aún hoy, cuando uno lo menciona a Trejo no falta quien se asombra al enterarse de que está vivo. Quizá esta circunstancia, el aura de excéntrico (con respecto a todo canon) y de maldito, se deba a que su poesía tajea y su herida no cauteriza porque responde a una concepción de la belleza que se asume “tenebrosa, esta película transparente/ e infinita que une y separa la belleza del mal de la/ maldad de la belleza”. Nada más lejos de Trejo que la fingida inocencia rilkeana de mucho poeta contemporáneo suyo consagrado al verso de la melancolía rentable: “Toda palabra tiene precio”, dice terminante en “Ultimátum a un joven poeta”. Al leerlo, aunque a veces se escucha entre líneas una afinidad con César Fernández Moreno, Urondo y Gelman, se advierte en Trejo otra indagación. Una más solitaria. 6 Si bien Trejo no le hace asco a la poesía en el charco de la política, la considera con una tristeza. En “A un peronista” escribe: “Este hombre creyó porque lo necesitaba. / Creyó porque el país lo reclamaba. / Este hombre fue convocado por banderas y bombos/ y también fue a gritar sin que lo llamaran/ atravesando un diluvio (...) Volvió a atravesar el barro y la lluvia/ soportó días y noches sin dormir/ siempre bajo la lluvia para decirle adiós a Evita y al Viejo. // Este hombre tiene derecho a estar equivocado. / Este hombre tiene todos los deberes de quien se ha equivocado”. Y después, ahí está, la muerte: “Pasan ilusiones/ Pasan los recuerdos/ Amigos que fueron/ Derechos e izquierdos (...) Los hijos y hermanos/ Ya no están se fueron/ Y los cumpleaños/ Desaparecieron”, escribe en “Los abuelos huérfanos”. Porque también se trata de “convivir con los muertos”: “Hablamos de nosotros como de otra película. / Hemos aprendido a convivir con los muertos”. Una de sus lecciones de entonces, aún vigente: “De dos peligros debe cuidarse el hombre nuevo:/ de la derecha cuando es diestra/ de la izquierda cuando es siniestra”. 7 Lo que cuenta en Trejo es una escritura que responde, como pocas, a la urgencia y la voracidad de un destino “poético” llevado a fondo: “Escribo al dictado. / No me disculpo. / Hay poco tiempo”. Así Trejo atiende una necesidad salvaje de búsqueda: “La mejor manera de esperar es ir al encuentro”, anotó. Más que una “perla” poética (que lo es), esta frase resume una estrategia de vida, una consigna. De serle fiel, no de otra cuestión, nos habla su poesía. 8 El pianista Wynton Kelly intentó describir algunos aspectos de su relación con Miles Davis: “Es un gran tipo. Si lo conocieras, es único. Es más un acompañante que un líder. Y siempre está creando, toca fuera de los acordes y la sección rítmica y yo salimos a buscarlo. Cuando se lanza a fondo podés sentirlo en todo el escenario y a veces levanto la mirada y le veo esa sonrisita en la cara y me doy cuenta”. De Trejo estoy hablando. © 2000-2009 www.pagina12.com.ar  |  República Argentina  |  Todos los Derechos Reservados envio poni micharvegas

Samir Delgado: " Canarias ha sido utilizada como tubo de ensayo neoliberal"

Canarias - Canarias Cultural Tenerife, 27 de septiembre de 2009.- El escritor canario Samir Delgado (Las Palmas de Gran Canaria, 1978) inauguró la jornada del domingo en el Salón Internacional del Libro Africano y el VII Encuentro de Editores en Canarias. Ha venido a presentar la traducción al portugués, realizada por Mónica Ramos, para Cabo Verde de Última postal desde Canarias, obra editada por la editorial Makaronesia en 2006. Los presentes de habla portuguesa en esta sesión del SILA pudieron manejar el texto de Samir Delgado mientras le escuchaban su exposición. Es conocido el compromiso social de este joven autor, pero ya referente del actual panorama literario del Archipiélago, y la defensa del patrimonio histórico y cultural de las Islas. Última postal desde Canarias remite a “una historia con aires de antaño y presagios del futuro” y da cuenta de la problemática ambiental, social y económica que marca la actualidad de las Islas. Samir Delgado piensa que “en las últimas décadas, quienes habitamos esta tierra, heredada de nuestros antepasados y prestadas por nuestros hijos, podemos tener conciencia del severo oleaje de cambios que ha traído el modelo de desarrollo vigente, una vez fueron dejándose, las duras faenas del campo y la mar, para encofrar bloques de cemento en el traumático avance del turismo de masas”. Se confesó activista y militante social y lamenta la irreversibilidad del proceso neoliberal porque en el Archipiélago ha provocado una pérdida de memoria. Se muestra muy preocupado por el desapego hacia lo propio de nuestros jóvenes que parecen disfrutar de unas formas de ocio impuesto. “Las sonadas polémicas ciudadanas frente a los pelotazos medioambientales”, prosiguió Samir Delgado, “los recortes dramáticos de los servicios públicos, las carencias democráticas generadas patológicamente por el desequilibrio en la toma de decisiones, llevan a que el acontecer de nuestro pueblo, siga amordazado por una inercia imparable, algo que está erosionando cada vez más la vida diaria en todos los rincones de nuestro frágil territorio, ya de por sí bastante saturado por el desmedido peso poblacional”. Con esta Última postal desde Canarias, Delgado aseguró haber pretendido hacer un llamamiento al pueblo canario a la movilización, contra la propaganda de touroperadores, por ejemplo, que han convertido a las Islas en una tierra sin tiempo y sin espacio, “para el disfrute dantesco en viajes charter de un gran centro internacional de recreo vacacional, pero lamenta el que quizás llegue “con retraso y en extrema urgencia, queriendo además servir de advertencia para otros archipiélagos hermanos, como Cabo Verde y Azores, que se enfrentan también a los designios del nuevo orden mundial, y que podrían al menos, si dejásemos de vivir de espaldas a nuestro propio entorno geográfico, conocer de nuestra experiencia todo lo que se puede alcanzar y lo que no deberían hacer”, como permitir ser convertidos en tubo de ensayo neoliberal como ha ocurrido con Canarias en su opinión. El también autor de El monte se quema. Un libro contra el fuego (2008) aludió a esta obra al referirse a la Selva de Doramas, antiguo bosque subtropical que cubría el Norte de la Isla de Gran Canaria y del que, en la actualidad, sólo queda una mínima representación. Ilustró incluso su presentación con música de fondo que arropaba su discurso reivindicativo y un display del árbol quemado de las Arenas Negras de los Altos de Icod junto al que se dejó fotografiar. Samir Delgado finalizó diciendo que con Última postal desde Canarias había querido compartir “dibujos y poesías que llegan en auxilio frente al vacío impotente de tantas penurias y descalabros, la arribada de pateras y cayucos a nuestras costas, que en dramática apoteosis humana, nos revelan una conmovedora metáfora de nuestras propias raíces como pueblo.” Como colofón, leyó la contraportada de Última postal desde Canarias formulando en alto cuatro preguntas porque cuatro son los personajes en los que ha pensado al escribir el texto que leyó al auditorio del SILA modo de posdata: Alexander Von Humboldt, Miguel de Unamuno, Pérez Galdós y Don Quijote de la Mancha. A cada uno le preguntaría por sus pensamientos y reacciones ante lo que él considera un “precipicio de barbarie”.

informacion radial de Honduras

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El silencio más grande del mundo- Juan Almendares

Enmudecer es traicionar el principio de defensa de la vida y del amor humano y planetario. Es ser cómplice de los crímenes de lesa humanidad, la tortura y la violación de los derechos humanos.   Se ha declarado  estado de sitio según declaraciones del gobierno de Facto por 45 días, con la suspensión de prácticamente todas las garantías constitucionales. Un plazo de diez días al gobierno de Brasil para que el Presidente Zelaya  salga de la embajada de Brasil de lo contrario la tropa militar invadirá la sede diplomática.  Según esta disposición prácticamente no habrá elecciones en noviembre 2009 y el gobierno de facto tiene el poder absoluto para violar todos los derechos humanos en nombre de la paz, el diálogo sin que hable el pueblo,  la democracia y “Dios bendiga Honduras” Condenamos el asesinato  del candidato a diputado por el PINU Marco Antonio Canales Villatoro, de 40 años, que según las fuentes policiales “murió en un hospital privado de la capital hondureña, después de que dos hombres en una motocicleta le dispararan al salir de una iglesia, dijo a medios locales el portavoz de la Policía Nacional, Orlín Cerrato. Cerrato dijo que, según las investigaciones preliminares de la Dirección Nacional de Investigación Criminal (DNIC), "en principio" el asesinato no tiene relación con la crisis política que vive el país desde el derrocamiento el pasado 28 de junio de Manuel Zelaya, quien regresó el lunes al país. En consecuencia es falsa la acusación de que fue asesinado por la Resistencia contra el Golpe militar. Los métodos de lucha de la resistencia son “la no violencia”. Wendy Ávila, estudiante de derecho  murió  de bronco espasmo severo a consecuencia de exposición a  los gases tóxicos  que han sido usados contra la Embajada de Brasil y los manifestantes. Hoy se militarizo y cerro Radio Globo y la libertad de comunicación de la Televisión Cholusat Sur , no sabemos la situación de los periodistas y comunicadores sociales. En todo caso nos solidarizamos con ellos y ellas y demandamos respeto a su vida y a los derechos humanos. Según el decreto que falta ser aprobado o desaprobado por el Congreso Nacional se prohíbe a todos los medios expresar opiniones contra el régimen de Facto y se amordaza la libertad de expresión de todos y todas las hondureñas que se oponen al actual estado de cosas.   Se invita a todo el pueblo hondureño a no dejarse provocar por la violencia; a tener paciencia histórica que no significa conformismo; por el contrario a levantar la moral en estos momentos dolorosos de gran coraje. Debemos evitar la guerra civil eso es lo que quieren los que tiene las armas y el poder. El pueblo es sabio y es el conductor y sabe que la no violencia será nuestra fuerza y esperanza por la verdadera paz, justicia y respeto a los derechos humanos Tegucigalpa 27 de septiembre 2009

Reflexiones del compañero FIDEL: Pittsburgh y la Cumbre de Margarita

La declaración final de la Cumbre del G-20 en Pittsburgh, el viernes 25 de septiembre, parece irreal. Veamos los puntos principales de su contenido: “Nos reunimos en medio de la transición crítica de la crisis a la recuperación para dejar atrás una era de irresponsabilidad y adoptar un conjunto de políticas, regulaciones y reformas que se ajusten a las necesidades de la economía global del siglo XXI”. “Nos comprometemos hoy a mantener nuestra respuesta vigorosa hasta que esté asegurada una recuperación duradera”. “…nos comprometemos a adoptar las políticas necesarias para poner las bases de un crecimiento vigoroso, sostenido y equilibrado para el siglo XXI”. “Queremos crecimiento sin ciclos extremos y mercados que fomenten la responsabilidad” . “…trabajaremos juntos para generar un crecimiento global vigoroso, sostenible y equilibrado. Necesitamos una recuperación duradera que genere los empleos que nuestros pueblos necesitan”. “Necesitamos crecimiento entre los países que sean más sostenibles y equilibrados, y reducir nuestros desequilibrios” . “Nos comprometemos a evitar ciclos extremos de subidas y caídas de precios”. “…daremos pasos decisivos hacia reformas estructurales que promuevan la demanda privada y fortalezcan el crecimiento potencial a largo plazo”. “No permitiremos una vuelta al comportamiento habitual en el sector bancario, allí donde la temeridad y la ausencia de responsabilidad condujeron a la crisis”. “Nos comprometemos a actuar de manera conjunta para poner fin a las prácticas que auspiciaron un exceso de asunción de riesgos”. “Designamos al G-20 como el foro principal de nuestra cooperación económica internacional” . “Estamos comprometidos (en el Fondo Monetario Internacional) a transferir como cuota a los mercados emergentes dinámicos y a países en desarrollo, al menos, un cinco por ciento..”. “Un desarrollo económico sostenible es esencial para reducir la pobreza”. El G-20 está integrado por los siete países más industrializados y ricos: Estados Unidos, Canadá, Alemania, Gran Bretaña, Francia, Italia y Japón, más Rusia;  los 11 principales países emergentes: China, India, Corea del Sur, Indonesia, Sudáfrica, Brasil, Argentina,  Australia, Arabia Saudita, Turquía, México y la Unión Europea, con varios de los cuales sostenemos excelentes relaciones económicas y políticas.  Desde hace tres Cumbres, España y Holanda participan como invitados. La idea de un desarrollo capitalista sin crisis es la gran ilusión que Estados Unidos y sus aliados tratan de vender a los países de economía emergente que participan en el G-20. Casi la totalidad de los países del Tercer Mundo que no son aliados de Estados Unidos observan cómo este  imprime monedas de papel que circulan por todo el planeta como divisas convertibles sin respaldo oro, compran acciones y empresas, recursos naturales, bienes muebles e inmuebles y bonos de la deuda pública, protegen sus productos, despojan a los pueblos de sus mejores cerebros y otorgan carácter extraterritorial a sus leyes. Esto se añade al poder avasallante de sus armas y el monopolio de los medios fundamentales de información. Las sociedades de consumo son incompatibles con el ahorro de los recursos naturales y energéticos que el desarrollo y la preservación de nuestra especie requieren. China, en un breve período histórico y gracias a la Revolución, dejó de ser un país semicolonial y semifeudal, creció al ritmo de más del 10% durante los últimos 20 años y se ha convertido en el principal motor de la economía mundial. Jamás un enorme Estado multinacional alcanzó semejante crecimiento. Hoy posee la más elevada reserva de divisas convertibles y es el mayor acreedor de Estados Unidos. La diferencia es abismal con respecto a los dos países capitalistas más desarrollados del mundo: Estados Unidos y Japón. Las deudas de ambos acumulan a su vez, la suma de 20 millones de millones de dólares. Estados Unidos no puede ya constituir un modelo de desarrollo económico. Partiendo del hecho de que en los últimos años la temperatura del planeta aumentó 0,8 grados Celsius, el mismo día que concluyó la Cumbre de Pittsburgh, la principal agencia noticiosa de Estados Unidos publicó que la temperatura aumentará “casi tres grados Celsius entre este año y el final del siglo, incluso si cada país reduce sus emisiones de gases de efecto invernadero como lo proponen, según un  informe de Naciones Unidas”. “Un grupo de científicos revisó los planes de emisiones de 192 países y calculó lo que podría pasar con el calentamiento global. Las proyecciones toman en cuenta 80% de los recortes a los contaminantes de Estados Unidos y Europa para el año 2050, que de por sí no son seguros”. “El dióxido de carbono, derivado principalmente de la utilización de combustibles fósiles como el carbón y el petróleo, es la principal causa del calentamiento global, que atrapa la energía solar en la atmósfera [...] la temperatura mundial ya ha aumentado 0,8 grados C”., reitera. “Gran parte del aumento se debe a las naciones en desarrollo, que no han emprendido grandes medidas para reducir sus emisiones de gases, señalaron los científicos en una conferencia de prensa del jueves”.  “‘Nos dirigimos a una serie de cambios muy serios en nuestro planeta’, dijo Achim Steiner director del programa ambiental de la ONU”. Por su parte Robert Corell, un importante especialista en el clima estadounidense destacó que: “…si los países en desarrollo reducen sus emisiones un 80% y las llevan a la mitad en el 2050, el mundo tendrá aún un aumento de 1,7 grados C”. “…será igual a un aumento de 2,7 grados C. en la temperatura mundial para finales del siglo, dijo Corell. Los mandatarios europeos y el presidente estadounidense Barack Obama establecieron la meta para limitar el calentamiento a un par de grados”. Lo que no han explicado es cómo alcanzarán ese objetivo, ni tampoco el aporte del PIB para invertir en los países pobres y compensar el daño ocasionado por el volumen de gas contaminante que los más industrializados han lanzado a la atmósfera. La opinión pública mundial debe adquirir una sólida cultura sobre el cambio climático.  Aun si no existiera el menor error de cálculo, la humanidad marchará al borde del abismo. Cuando Obama se reunía en Pittsburgh con sus invitados del G-20 para hablar de las delicias de Capua, en la Isla Margarita de Venezuela se iniciaba la Cumbre de Jefes de Estados de UNASUR y la Organización de la Unidad Africana. Allí se reunieron más de 60 Presidentes, Primeros Ministros y altos representantes de países de Suramérica y África. Estaban también presentes Lula, Cristina Fernández y el Presidente de Sudáfrica, Jacob Zuma, procedentes de Pittsburgh, para disfrutar de una Cumbre más cálida y fraternal, donde se abordaron con gran franqueza los problemas del Tercer Mundo. El Presidente de la República Bolivariana de Venezuela, Hugo Rafael Chávez brilló y vibró en esa Cumbre. Tuve la agradable posibilidad de escuchar las voces de conocidos y probados amigos. Cuba agradece el apoyo y la solidaridad que emergió de esa Cumbre, donde nada quedó en el olvido. ¡Pase lo que pase, los pueblos tomarán cada vez más conciencia de sus derechos y sus deberes! ¡Qué gran batalla se librará en Copenhague!                    Fidel Castro Ruz Septiembre 27 de 2009 6 y 14 p.m.

Candelario Reyes García- Honduras

WENDY ELIZBETH ÁVILA Vinistes a despertar el alba a juntar ases de sol, como una niña que coge ramitas en el bosque y construye un nido a las aves, nido de anhelos con colores de miradas, de rutas con alientos de juegos y olor a tierra y ombligo que nos juegan la trampa, de decirnos: aquí naciste, de aquí es tu vida, sueña, sueña, sueña, que todo te pertenece con sólo abrir los ojos y dibujarle una sonrisa al horizonte. Tu dificultad de respirar, tu asma, nunca impidió tu capacidad de amar y de luchar en la forja primorosa de avivar a Morazán e invitarlo, a venir a tus sueños y mostrarle tus vástago y decirle: Padre Nuestro, esta es mi hija, mi sentido de matria, de mujer, de madre, llévame para hacerle a ella, y a todos los soles del futuro, una patria, un suelo, un sueño, un aire un anhelo. Los sátrapas envenenaron tus pulmones, pero tu alma dice generosa: ¡Vivo, vive en mi la vida! Te fusilaron a bombas, pero vives, vives, vives, vives y con nosotros caminas, tú abriendo las amplias alamedas, nosotros, decididos en una rebelión que resucita a una nación entera, que es la tuya, la de todos y todas, nacida de la sangre derramada. En tu sepelio hemos prometido: ¡La sangre derramada, no será negociada! La sangre mártir, La sangre madre La sangre matria, La sangre tierra, La sangre sol, La sangre luna, La sangre arrecife, La sangre sal, La sangre luz, es de nuestras constelaciones que nos guían, nos dan voluntad para vencer a la muerte. 93 días de honor y resistencia de un pueblo

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